Слово о репе
Nov. 21st, 2006 03:27 pmПо зравом размышлении я решил, что пришла пора рассказать всю правду о русофобской "сказке", которой издавна пичкали нас - а мы, в свою очередь - кто-то сознательно, а кто-то от непонимания - рассказываем эту чудовищную историю своим детям. И воспитываем в них ненавить к России, к русским, к Православию.
Речь пойдет о "Репке".
Посудите сами. Глава семьи посадил репу. Простой овощ - очень полезный и вкусный. Но что мы видим - репа выросла огромных, я бы сказал - ненормальных размеров. Разве дед поливал ее какими-то химикатами? Нет. Ответ прост - радиация. Но поставила ли власть деда в известность о радиационном заражении, о мутациях, о возможных последствиях и влиянии на потомство? Нет. Дед идет собирать урожай совершенно спокойно, как будто и не знает, что его репа светится по ночам мертвенным зеленоватым светом.
Разумеется, главе семьи - престарелому пенсионеру, скорее всего, ветерану - тяжело собирать урожай - и он зовет на помощь - кого? Нет, не молодежь. Он зовет свою жену, с которой бок о бок прожил столько лет. Где помощь государства пенсионерам? Нет ее. Вместо того, чтобы пойти и купить в магазине качественные овощи, заботливо выращенные русскими фермерами - они собирают урожай на своей, зараженной радиацией, земле. Потому что они - патриоты, не желающие отдавать свои кровные рубли черномазым южным торговцам, лапающим своими волосатыми грязными руками русские репки.
В этой, с позволения сказать, "сказке", есть и еще один немаловажный идеологический подтекст. Ни дед, ни бабка не молятся перед тем, как собирать урожай? По-русски ли это? отвечу вам - нет. Русский крестянин с молитвой сеял и с молитвой собирал. В этом, казалось бы, ничтожном моменте, собрана вся трагедия, вся кровь русского крестьянства, чей быт был изуродован Советской властью, вся ненависть к Православию - квинтэссенция которой проявляется в другой "сказке" - "Коло-Бог".
Возвращаясь к сюжету, мы видим, что обессиленные пенсионеры зовут на подмогу свою внучку. А где же дети "деда" и "бабки"? Где родители "внучки"? Вместо того, чтобы работать на русской земле, они за гроши батрачат на евреев и кавказцев в городах - во враждебной русскому человеку среде. Их вырвали из привычного уклада, изуродвали - и в последнем порыве они отправили свое Будущее - свою дочь к престарелым родителям. Но, как мы видим, существует колоссальный пробел в воспитании - потому что, вместо того, чтобы самостоятельно пойти собирать репу - внучка дожидается приглашения от своих пращуров. Разорвана связь поколений, уничтожено уважение к старшим...
...собака, кошка - разве могут домашние питомцы помочь там, где бессильна рука человека? И вдруг появляется мышка - которой достаточно лишь придложить мининмум усилий - и репа вытащена из земли. Вам не удивителен этот факт? Давайте посмотрим - во многих "сказках" Мышь фигурирует так или иначе - в "Курочке Рябе", скажем, она разбивает Яйцо - символ будущего, символ надежды русских людей. Что это за Мышь - спросите вы. Подумайте сами - маленькая, серая, вездесущая и противная тварь с большим носом, способная малейшим движением что-либо создать или разрушить. Да, это он. Еврей.
Imported event Original
Речь пойдет о "Репке".
Посудите сами. Глава семьи посадил репу. Простой овощ - очень полезный и вкусный. Но что мы видим - репа выросла огромных, я бы сказал - ненормальных размеров. Разве дед поливал ее какими-то химикатами? Нет. Ответ прост - радиация. Но поставила ли власть деда в известность о радиационном заражении, о мутациях, о возможных последствиях и влиянии на потомство? Нет. Дед идет собирать урожай совершенно спокойно, как будто и не знает, что его репа светится по ночам мертвенным зеленоватым светом.
Разумеется, главе семьи - престарелому пенсионеру, скорее всего, ветерану - тяжело собирать урожай - и он зовет на помощь - кого? Нет, не молодежь. Он зовет свою жену, с которой бок о бок прожил столько лет. Где помощь государства пенсионерам? Нет ее. Вместо того, чтобы пойти и купить в магазине качественные овощи, заботливо выращенные русскими фермерами - они собирают урожай на своей, зараженной радиацией, земле. Потому что они - патриоты, не желающие отдавать свои кровные рубли черномазым южным торговцам, лапающим своими волосатыми грязными руками русские репки.
В этой, с позволения сказать, "сказке", есть и еще один немаловажный идеологический подтекст. Ни дед, ни бабка не молятся перед тем, как собирать урожай? По-русски ли это? отвечу вам - нет. Русский крестянин с молитвой сеял и с молитвой собирал. В этом, казалось бы, ничтожном моменте, собрана вся трагедия, вся кровь русского крестьянства, чей быт был изуродован Советской властью, вся ненависть к Православию - квинтэссенция которой проявляется в другой "сказке" - "Коло-Бог".
Возвращаясь к сюжету, мы видим, что обессиленные пенсионеры зовут на подмогу свою внучку. А где же дети "деда" и "бабки"? Где родители "внучки"? Вместо того, чтобы работать на русской земле, они за гроши батрачат на евреев и кавказцев в городах - во враждебной русскому человеку среде. Их вырвали из привычного уклада, изуродвали - и в последнем порыве они отправили свое Будущее - свою дочь к престарелым родителям. Но, как мы видим, существует колоссальный пробел в воспитании - потому что, вместо того, чтобы самостоятельно пойти собирать репу - внучка дожидается приглашения от своих пращуров. Разорвана связь поколений, уничтожено уважение к старшим...
...собака, кошка - разве могут домашние питомцы помочь там, где бессильна рука человека? И вдруг появляется мышка - которой достаточно лишь придложить мининмум усилий - и репа вытащена из земли. Вам не удивителен этот факт? Давайте посмотрим - во многих "сказках" Мышь фигурирует так или иначе - в "Курочке Рябе", скажем, она разбивает Яйцо - символ будущего, символ надежды русских людей. Что это за Мышь - спросите вы. Подумайте сами - маленькая, серая, вездесущая и противная тварь с большим носом, способная малейшим движением что-либо создать или разрушить. Да, это он. Еврей.
Imported event Original