Добрава утра
Dec. 23rd, 2009 11:26 amРусская православная церковь официально выступила с инициативой признать 7 января - день обнародования Александром I указа об изгнании Наполеона из России - государственным праздником. Об этом сообщает "Коммерсант". Этот праздник отмечался до 1915 года, пока Франция не стала союзницей России, и традицию пришлось прервать по политическим соображениям.
"Я предлагаю возродить традицию праздновать победу русского народа в войне 1812 года, которая была до революции. Это событие можно отмечать, как и раньше, 7 января, в день издания указа императора Александра I, извещающего об изгнании наполеоновских войск из России," - заявил изданию отец Филипп, заместитель председателя отдела внешних церковных сношений РПЦ. Он также добавил, что празднику "можно придать статус государственного".
В поддержку идеи нового праздника уже высказались представители других конфессий. Так, Гульнур Газеева из Совета муфтиев России назвала новую идею "интересной" и напомнила, что мусульмане внесли серьезный вклад в победу России над Наполеоном. В свое время в знак признания этого вклада Александр I разрешил построить в Москве первую мечеть.
Количество фактических ошибок на единицу текста просто зашкаливает.
1. Память изгнания галлов и двунадесяти языков НЕ была государственным праздником - поскольку совпадала с Рождеством Христовым, которое и так было неприсутственным днем.
2. В 1915 году никакого "прерывания традиции" не было - учите матчасть и смотрите церковные календари.
3. Франция, кстати, стала союзницей России не в 1915, а несколько раньше, хехехе.
4. Мусульмане НЕ вносили серьезный вклад в борьбу с Наполеоном. Четыре полка крымских татар и 20 - башкир - это около 12000 сабель. Желающие могут поискать численность русской армии периода Отечественной войны - и посчитать процент. Менее 2%, есличо.
5. Разрешение на постройку мечети в Москве НЕ было дано "в знак признания" - это городская легенда. Молитвенный дом в Татарской слободе был и до пожара 1812 года, да только сгорел - и купцы-мусульмане подали прошение на строительство нового на месет прежнего. В 1816 году им было отказано - а разрешено лишь в 1823, с условием, чтобы молитвенный дом: а) не назывался мечетью, б) не имел никаких внешних признаков мечети в вообще не выделялся среди прочих домов. Заметим, что о "знаке признания" не сказано и на сайте самой Исторической мечети.
"Я предлагаю возродить традицию праздновать победу русского народа в войне 1812 года, которая была до революции. Это событие можно отмечать, как и раньше, 7 января, в день издания указа императора Александра I, извещающего об изгнании наполеоновских войск из России," - заявил изданию отец Филипп, заместитель председателя отдела внешних церковных сношений РПЦ. Он также добавил, что празднику "можно придать статус государственного".
В поддержку идеи нового праздника уже высказались представители других конфессий. Так, Гульнур Газеева из Совета муфтиев России назвала новую идею "интересной" и напомнила, что мусульмане внесли серьезный вклад в победу России над Наполеоном. В свое время в знак признания этого вклада Александр I разрешил построить в Москве первую мечеть.
Количество фактических ошибок на единицу текста просто зашкаливает.
1. Память изгнания галлов и двунадесяти языков НЕ была государственным праздником - поскольку совпадала с Рождеством Христовым, которое и так было неприсутственным днем.
2. В 1915 году никакого "прерывания традиции" не было - учите матчасть и смотрите церковные календари.
3. Франция, кстати, стала союзницей России не в 1915, а несколько раньше, хехехе.
4. Мусульмане НЕ вносили серьезный вклад в борьбу с Наполеоном. Четыре полка крымских татар и 20 - башкир - это около 12000 сабель. Желающие могут поискать численность русской армии периода Отечественной войны - и посчитать процент. Менее 2%, есличо.
5. Разрешение на постройку мечети в Москве НЕ было дано "в знак признания" - это городская легенда. Молитвенный дом в Татарской слободе был и до пожара 1812 года, да только сгорел - и купцы-мусульмане подали прошение на строительство нового на месет прежнего. В 1816 году им было отказано - а разрешено лишь в 1823, с условием, чтобы молитвенный дом: а) не назывался мечетью, б) не имел никаких внешних признаков мечети в вообще не выделялся среди прочих домов. Заметим, что о "знаке признания" не сказано и на сайте самой Исторической мечети.